Urkupiña de Uyuni se consolida como una de las mayores fiestas del sudoeste potosino

La entrada folclórica reunió este año a 30 fraternidades y contó con la participación de reconocidas agrupaciones de Oruro y otras regiones del país.

Uyuni celebró este 21 y 22 de agosto la Festividad de la Virgen de Urkupiña 2026, una manifestación religiosa y cultural que continúa creciendo y convocando a bailarines, músicos, devotos y visitantes del sudoeste potosino.

En esta edición, 30 fraternidades recorrieron las principales calles de la ciudad al ritmo de morenada, caporales, tinku, pujllay, diablada, tobas y tudiqui, entre otras expresiones del folclore boliviano.

La entrada también contó con la participación de reconocidas bandas de música de la región y del interior del país. Entre las presencias destacadas estuvieron la Banda Pendex y la Diablada Artística Urus, ambas de Oruro.

Bailarines y músicos demostraron su devoción a la Virgen durante un recorrido acompañado por vecinos, visitantes de diferentes municipios y residentes uyunenses que retornaron a su tierra para participar en la celebración.

Durante la última década, la festividad de Urkupiña en Uyuni ha experimentado un crecimiento sostenido. El incremento de fraternidades, músicos y espectadores la ha convertido en un acontecimiento que trasciende el ámbito local y atrae a participantes de diferentes municipios y departamentos del país.

De los comerciantes viajeros a una celebración regional

La festividad de Urkupiña en Uyuni tiene sus orígenes en la década de 1980 y está vinculada al Sindicato de Comerciantes Viajeros a Avaroa. Sus integrantes viajaban con frecuencia a Quillacollo, Cochabamba, para participar en la celebración en honor a la Virgen.

De acuerdo con los testimonios recopilados sobre esta historia, los comerciantes decidieron traer una réplica de la imagen al sudoeste potosino. Según el historiador uyunense Tito Ponce, la Virgen llegó a Uyuni el 15 de agosto de 1985, en medio de una nevada, y su primera misa se celebró frente a la estación ferroviaria.

En 1986 se organizó la primera festividad con la participación de los integrantes del sindicato, quienes inicialmente eligieron el tinku para rendir homenaje a la Virgen. Posteriormente se incorporó la Morenada Viajeros a Avaroa, dando inicio a una celebración que sumaría nuevas fraternidades con el paso de los años.

Debido a que en Uyuni no existía un lugar permanente para resguardar la imagen, durante algún tiempo fue trasladada entre esta ciudad y Oruro. Posteriormente quedó bajo el cuidado de la parroquia local.

Durante la década de 1990, entre las primeras fraternidades que participaron en la entrada se encontraban los Tinkus, la Unión Comercial Viajeros a Avaroa y los Caporales. Su presencia contribuyó al crecimiento de la celebración y a la incorporación progresiva de nuevas danzas y agrupaciones.

El 19 de agosto de 2019, una nueva réplica de la Virgen, traída desde Quillacollo, fue entronizada en el templo matriz de Uyuni.

Más de cuatro décadas después, aquella iniciativa de los comerciantes viajeros se ha convertido en una de las principales manifestaciones religiosas y folclóricas de Uyuni y del sudoeste potosino.